حتى خبزنا .... يا !!!!!!!!!!!!

تذكرت الكثير مما يعنيه الخبز في موروثنا الشعبي والتقليدي ، تذكرت الكثير من الأبيات والأمثال التي قيلت في الخبز والقمح ...
أكرموا الخبز فإن الله أكرمه ....
خبزنا كفافنا ....
أحن الى خبز أمي ....

قد أعشق ألف امرأة في ذات اللحظة ..
لكني أعشق وجه امرأة واحدة ..
في تلك اللحظة ...
امرأة تحمل خبزاً ودموعاً من بلدي ..
الكثير من الناس يقسمون بالخبز وهو الوحيد الذي نطلق عليه النعمة ، نعم القسم بغير الله سبحانه وتعالى لا يجوز ، ولكن هذا دليل على مكانة الخبز لدى الناس جميعاً ، القمح رمزاً للخصوبة ورمزاً للعطاء ، ماذا بقي لنا لم تمسسه أيدي الفاسدين والعابثين والناهبين ، الخبز لا نرمي زوائده ولا ندوس عليه ولا نتركه على الأرض بل نقوم برفعه وبعضنا يقبله عندما يرفعه ، الخبز ذلك المحترم ، لما لا يحترموننا من أجله ويرفعوا أيدي طمعهم وجشعهم عنه ... إن لم ننتفض من أجل خبزنا فعلى ماذا سوف ننتفض ، هل ما زالت فينا دماء ، اسألوا الخبز والقمح .. بمناسبة شحنة القمح الغير صالحة للإستهلاك البشري ، هل نحن بشر ؟!! 

قد أعشق ألف إمرة في ذات اللحظة , لكني أعشق وجه إرأة واحدة 
في تلك اللحظة 

إمرأة تحمل خبزا ودموع في بلدي 

قد أعشق ألف إمرأة في ذات اللحظة ,

لكني أعشق وجه إمرأة واحدة

في تلك اللحظة

إمرأة تحمل خبزا ودموع في بلدي 
قد أعشق ألف إمرأة في ذات اللحظة ,

لكني أعشق وجه إمرأة واحدة

في تلك اللحظة

إمرأة تحمل خبزا ودموع في بلدي 

أيا مؤتة

أيا مؤتة ... زلزليهم ذكريهم بصهيل الخيول ... أيقظيهم ذكريهم بصليل السيوف ...
أيا مؤتة ... أخبريهم عن أرواح الشهداء ... أديم الأرض من أجسادهم ... قادوا الجيوش ...
رفعوا رايات نصرهم .. أرواحهم ما زالت في المكان ... وذكراهم على مر الزمان ... دماءهم الزاكية عبقها يحيي النفوس ويوقظ الهمم ... أيقظيهم ذكريهم زلزليهم ... قلبي على مؤتة ... قلبي على أبناء وطني ... قلبي على وطني ...

أكتب

أكتب في أول السطر
أنا ضد الفساد
أكتب في باديء الأمر
أنا ضد الإستبداد
أكتب وأعلنها لكل البشر
أنا ضد الإستعباد
أكتب على ورق العمر
أنا ضد ظلم العباد
أكتب على جدار القهر
فليرحل الأوغاد
فلتحرق الأصفاد
فليغرق الجلاد
أكتب على صفحة الفجر
أنا من سوف يحرر البلاد

............. حسني الختاتنة ............ 2/3/2013

لتلك الجموع

لتلك الجموع
أقدم قلبي وفكري الموجوع
لتلك الجموع
التي تُقبل ظُلمات الجوع
تلك التي تحني الجباه لأي وضيع
لذاك الذي بدأ بنا المشروع
لذاك الذي قرأ علينا الموضوع
ونحن بسذاجة الأطفال قلنا له مسموع
لذاك الذي جلب لنا كل طريد مشرد مدفوع
لتلك الجموع التي خيالها مطبوع
وفكرها مضبوع
وجلدها ملسوع
الى متى يا هذه الجموع
تتقنين فن الخضوع
ومتى سوف تعلنين عن ذلتك الرجوع

لا يكون المؤمن جباناً ولا سارقاً

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا من فهمي للحديث الأول والثاني ، طبعاً الأول صحيح والثاني ضعيف ولذلك لا يمكن الجمع بينهما أ وتقديم أحدهما على الأخر لأن الصحيح هو المقدم فقط وهو الحديث الأول إذن لا تعارض ولا جمع ، وبالنسبة للإيمان المقصود في الحديث الأول كما قال العلماء هو الإيمان الكامل أي من يفعل ذلك من أي من هذه الأفعال فإن إيمانه سوف يكون ناقص ، إذن لا يمكن أن يكون المؤمن لا زانياً ولا سارقاً ولا جباناً ولا بخيلاً فديننا دين العزة والمرءة ومكارم الأخلاق في كل أمور حياتنا وهو ردي على بعض الدعاة الذين يأخذون بالحديث الثاني ويكون مبرراً للسرقة والزنا والجبن ... وإن أخطأت فمن نفسي واليكم الأحاديث
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ... الحديث صحيح
" سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: « أيكون المؤمن سارقا؟ قال: "نعم"، أيكون زانيا؟ قال: "نعم"، أيكون كاذبا؟ قال: "لا، لا، لا » .
وفي لفظ آخر: « أيكون المؤمن بخيلًا ؟ قال : " نعم "، أيكون جبانا ؟ قال: "نعم "، أيكون كاذبًا ؟ قال : " لا، لا، لا ". ... الحديث ضعيف

القيد

القيد قيدٌ ، وإن كان من ذهب
حروبنا كرتون ، وسيوفنا قصب
جيوشنا نعدها لتقصف الشعب
ضحكت علينا الامم ، الشرق والغرب
لا نتقن الفر ولا الكر ونبدع الهرب
نسب كل مصيبة ونحن لها السبب

وللحديث بقية الآن بكيبوردي الغير متواضع

1

بين منهجين ... بين منطقين

بين منهجين ... بين منطقين ...

إن لم تكن معي فأنت ضدي ، خائن وعميل ومدسوس ومندس

 

وطابو رخامس وجاهل وجميع الكلمات المليئة برائحة العفونة !!!!!!

بين منهجين .. بين منطقين ...

عدو الأمس صديق اليوم والعكس .. يسمونها سياسة !!!!

بين منهجين ... بين منطقين ...

أسرع تهمة تستعمل هي المال الخليجي والدعم الأمريكي والأوروبي ... لكن لماذا الكل يستعمل 

هذه التهمة ... هل الكل متهم ؟؟!!!

بين منهجين ... بين منطقين ...

من يقول لا للظلم ولا للفساد ولا للسرقات هو من يسيء وهو من يريد أن يخرب البلد ومن يخرج ليهتف من أجل 

إطالة عمر الفساد والفاسدين هو الوطني والشريف !!!!!

بين منهجين ... بين منطقين ...

الديكتاتور القابع في قصره يقلب بين راحتيه أرواح الناس وأفكارهم وتوجهاتهم .. الديكتاتور الذي حزبه هو الحزب الحاكم 

لنصف قرن ويزيد والذي يحصل على 99.99% والذي لم يحرر شبراً ولم يقيل عثرة وهو الذي يملك الأرض والإنسان 

والجو والهواء وهو القابض على حرية التنفس والكلام وهو الذي لا يقبل أي ملام وهو الذي يورث ما يملكه لأبنه من بعده !!!!!!!!!

ورم فكري

إن كنت تقصد بقولك الرجعية الدين الإسلامي فانت مصاب بورم فكري وذهني خبيث في عقلك .. نحن ننهض بالإسلام فقط ومن يقول غير ذلك فليذهب ليستجدي النظريات المهترئة المتعفنة من الغرب الذي هو به مبهور وهو مجرد مستهلك للمدخلات وعندما يقوم بإخراجها تكون مجردة من معناها الحقيقي ... نحن حضارتنا هي الدين الإسلامي العظيم وفقط ونأخذ من الشعوب والثقافات الأخرى ما يتوافق معها وما نحن بحاجة له في نهضتنا التي سوف تكون بإذن الله رغماً عن الأغيار وما هذا القرن الذي حصل فيه كل هذا الإنحطاط للأمة العربية والتي هي حاضنة الإسلام - هكذا يجب أن تكون - الا من هذه الأحزاب وهذه العقليات التي سارت وراء أسيادها الغربيون كالمضبوعين ولهم أقول الله يشفيكم من سباتكم وتعودوا الى رشدكم طائعين لا صاغرين بعد ان تعريتم أمام مجريات هذا القرن الذي خسرنا فيه فلسطين والعراق والسودان والجولان وصنافير وتيران والقائمة تطول ومن الممكن أن تطول لأنكم سلبت قياد الشعوب بعمالتكم للإستعمار ، الذي ما إن زال حتى حللتم فكنتم أشد بلاءً منه على الأمة .